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martes, 14 de diciembre de 2010

FROM THE CRADLE TO THE GRAVE (vv.aa.)

From the Cradle to the Grave, es una recopilación de historias cortas, en lengua inglesa, de distintos autores cuyo nexo común son unos finales algo inesperados e irónicos, en función de lo esperado por el lector al principio de cada uno.

Ocho autores nativos de la lengua de Shakespeare nos presentan otros tantos relatos breves, bastante entretenidos y rápidos de leer. La dificultad de lectura del mismo, al no tratarse de un libro adaptado, dependerá un poco de nuestros conocimientos del idioma y de sus diferentes variaciones dialécticas ya que los autores no sólo son ingleses (también hay americanos, Australianos, etc.), pero en todo caso, cada novela lleva un pequeño glosario para aclarar la jerga específica (slang) utilizada en cada uno de los cuentos.

Como idea principal, las historias narran los principales conceptos que dominan la vida, desde la juventud a la vejez, como pueden ser el idealismo de la juventud, los problemas del matrimonio, el proteccionismo de la paternidad, los temores de la madurez y la soledad de la vejez.

Un libro, ameno e interesante.

CABALLO DE TROYA 1, de J.J. Benitez

Pocas cosas se pueden decir sobre la primera parte de esta extensa saga (8 libros publicados) de J.J. Benitez, ampliamente vendida y divulgada.

El hilo argumental de la novela es un viaje en el tiempo que el ejército (americano, ¡como no!) ejecuta, por medio de dos militares especialmente preparados para la misión, a la Jerusalén de Jesucristo, justo en los últimos días de su vida. Así pues la novela da un punto de vista, muy particular, sobre lo que pudo suceder entre los días precedentes al calvario y la resurrección del Mesías, a través de la infiltración de uno de ellos en el grupo de seguidores del Maestro..

Por mi parte, y siempre en función de mis gustos, la novela, con un inmenso potencial narrativo, no aprovecha las posibilidades que el guión le brinda, perdiéndose muchas veces en intrincadas y complicadas explicaciones técnicas y científicas, que tratan de hacer creer en la veracidad de la historia y llegan a cansar un poco. Amén de las "apariciones extraterrestres" que sugiere en el desarrollo del argumento.

Quizás, esta opinión tan crítica venga a tenor de que, en la actualidad, se han escrito barbaridad de libros sobre el tema (y he leído bastantes de ellos) y por lo tanto este volumen me haya hecho descubrir pocas cosas.Es muy posible que si hubiese cogido la novela en SU momento, la sensación hubiese sido muy distinta.

Por tanto, aunque un poco decepcionado, le daremos la posibilidad en las siguientes partes de la saga a que mejore el argumento y se centre en lo realmente interesante del mismo, la posible vida de Jesús a través de unos ojos críticos (y supuestamente imparciales, aunque eso siempre es imposible).

P.D.: Ya se que parece increíble, pero aún no me había leído esta saga.

lunes, 20 de septiembre de 2010

CHAMÁN de Noah Gordon


Chamán, segunda entrega de las aventuras de la familia Cole, es la lógica continuación en el tiempo de las historias y vivencias que Rob J. Cole sufrió y vivió en la novela "El Médico".

En este caso, es un descendiente del médico medieval el que decide dar un cambio radical en su vida y marcha (obligado en parte) a la tierra de las libertades, cruzando el océano para poner rumbo a una nueva vida en Boston, durante los años previos a la guerra de secesión. Desde allí tratara de establecerse como médico rural en un pueblo recién creado sobre las tierras de los indios sauk.

El Doctor Cole hará buenas relaciones con los pocos nativos que quedan en la zona y encontrará una mujer con la que formar familia y uno de sus hijos, llamado Chamán por las gentes del pueblo, tratará de seguir con la tradición familiar por la medicina, a pesar de su discapacidad auditiva. Durante el proceso del libro estalla la guerra de secesión, en la que ambos, padre e hijo se ven envueltos por distintos motivos.

El libro, aunque no deja de ser una entretenida novela, queda muy por debajo de la calidad de su predecesor, convirtiéndose en una novela recomendable, pero no imprescindible.

viernes, 23 de julio de 2010

El Médico de Noah Gordon

Inglaterra, siglo XI. Una familia del gremio de carpinteros se desmembra tras la muerte de los padres y los hijos son repartidos y adoptados por distintas gentes de la ciudad, compañeros del gremio o conocidos de los mismos. El hijo mayor es entregado como aprendiz de un cirujano barbero itinerante.

Con él, Rob J. Cole empieza una nueva vida por los caminos de Inglaterra, aprendiendo a realizar juegos malabares, diversos trucos de entretenimiento y aconocer la profesión de cirujano barbero. Entre las cosas que aprenderá será a elaborar la Panacea Universal, un remedio para todas las enfermedades (y para ninguna). En medio de este modo de vida Rob J. empieza a interesarse por el mundo de la medicina y se dispone a querer aprender a curar de verdad a la gente.

Para poder aprender el arte de la medicina decide intentar estudiar en la mejor escuela del mundo, una escuela Persa para judíos ubicada en los confines del mundo. Para ello nuestro protagonista emprende un larguísimo viaje hacia Persia y se transforma en un falso judío para lograr sus objetivos.

El libro se convierte en una novela dinámica y amena sobre la vida de la época, las tradiciones del judaísmo y el mundo musulmán y el esfuerzo por lograr un sueño.

Un libro sin duda muy interesante y desde luego imprescindible en toda biblioteca.

miércoles, 21 de julio de 2010

CERRADO (NO SE HASTA CUANDO)

Debido a que me estoy enfrascando en un nuevo proyecto más gratificador para mi persona (si cabe) del cual requiero todo mi tiempo libre, he decidido paralizar las publicaciones en el presente Blog, por un tiempo indefinido hasta la finalización de mi actual proyecto.

Quiero agradecer a todos aquellos que han gastado parte de su preciado tiempo en leer mis historietas y sobre todo a aquellos que han participado. Es por ello que el blog no cierra, sino que solamente lo congelo hasta nuevo aviso, de manera que todas las publicaciones anteriores quedan activas para su lectura y participación.

Un saludo y ya nos veremos.

viernes, 11 de junio de 2010

Logo Carrefour

Todos conocéis el logo del Carrefour, o al menos casi todos. Si no os acordáis no pasa nada, ahora lo pongo yo.

¿Qué significa este logo?. ¿Son dos flechas de forma rara?, ¿se trata de una alusión al sistema de bloqueo de los carros de la compra? o ¿es algo más?.

Llevaba toda mi vida (bueno más bien toda la vida de Carrefour en España) pensando, como la gran mayoría, que dicho logo eran unas flechas raras y nada más y ahora va y resulta que estaba equivocado.

Se trata de un juego óptico, un trampantojo o como lo queráis llamar, pero sintiéndolo mucho voy a cambiar vuestra forma de ver dicho logo, tal y como me han hecho a mí


Claramente el logo es una letra "C" (en blanco) de Carrefour con los colores de la bandera francesa (azul, blanco y rojo) en forma de rombo.

viernes, 28 de mayo de 2010

Horas de luz restantes

El otro día recibí vía BUZZ, por parte de una amiga un artículo curioso que me llamó la atención y que he decidido refundir en este post por su carácter cuioso y práctico.

El artículo está sacado del libro "Show me how!" (¡Enséñame cómo!).

La situación podría ser la siguiente: Nos encontramos por el monte paseando, o como gusta decir ahora, practicando senderismo, y empieza a atardecer. No sabemos si volvernos ya o seguir un poco más y nos preguntamos; ¿cúanto tiempo nos queda de luz natural?. Pues muy bien, lo más práctico en este caso es haber salido al monte con tu GPS de Montaña y que él te indique con total precisión según tus coordenadas y la información del satélite a qué hora se pone el sol (es una función típica de estos dispositivos). En el más que probable caso de que no lleves un GPS, no tengas o simplemente se haya agotado la batería pues podemos recurrir al truco siguiente (no es muy preciso, pero si orientativo y práctico).

Levanta tu mano hacia el punto de puesta y cuenta el número de dedos que hay entre el horizonte y el sol. Cada dedo representa aproximadamente un cuarto de hora (por lo que cada cuatro dedos te quedará más o menos una hora de sol). Es cierto que cuanto más cerca de los polos estés, más imprecisa será la lectura (será mas larga), pero para nuestras latitudes es una aproximación bastante buena.


Por otro lado hay que tener presente que el sol no desciende en linea recta exactamente, sino describiendo una ligera curvatura hacia el norte (en nuestra latitud), por lo que no se va a poner exactamente por el punto que estamos mirando sino un poco desplazado (hacia nuestra derecha), y entonces deberemos comprobar que en ese punto no hay una montaña o algo similar que pueda provocar que las horas de luz sean menos.

jueves, 27 de mayo de 2010

El Tesoro de Montségur, de Sophy Burnham

En esta novela, 'El Tesoro de Montségur' Sophy Burnham nos describe la vida de una practicante del catarismo, una 'Buena Cristiana', que logra huir de la matanza perpetrada por la iglesia católica y el ejército francés en la ciudad de Montségur como parte de la cruzada albigense contra la 'Herejía Perfecta'.

Muchos son los libros que tratan la historia del catarismo, su forma de vida, sus creencias y las persecuciones y torturas sufridas a causa de ello. Algunos de ellos se centran en el supuesto tesoro que los 'Buenos Hombres' lograron salvar y esconder lejos del alcance de los cruzados, como por ejemplo el supuesto Santo Grial de la sangra de Cristo. En este caso el libro se podría considerar como un primer contacto del lector con esta religión. En su prólogo la autora encuadra históricamente a esta sociedad para el mejor entendimiento de la misma por parte del lector norteamericano (principal destino de la novela) cuyo desconocimiento de la historia del 'Viejo Continente' dificulta un profundo análisis del libro frente a la forma de vida de los Cátaros.

En definitiva el libro se trata de un conjunto de historias sufridas por la protagonista, una cátara en fuga y perseguida por la Inquisición que se esconde en una aldea de los Pirineos haciéndose pasar por una campesina, gracias a la ayuda d eun cristiano que la acepta sin hacer preguntas por necesidades económicas (sacar adelante su granja). Pero, por desgracia se queda ahí, poco se explica sobre el catarismo y sobre la persecución sufrida, pasando a ser un mero contexto para desarollar una novela de relaciones personales.

Hablamos pues de un libro entretenido para pasar un rato y como primer contacto con esta herejía, pero un poco insulso para los conocedores de la misma.

domingo, 2 de mayo de 2010

Ensayo sobre la ceguera, J. Saramago

En 'Ensayo sobre la ceguera', Saramago nos describe un mundo de ciegos en el que reina el caos y la desorganización, donde las personas (si en algunos casos se les puede seguir llamando así) son capaces de hacer cualquier cosa por malvivir.

El autor mantiene su peculiar estilo narrativo, que a cualquier amante de la gramática puede llegar a sacar de quicio, e incluye una curiosa característica a la hora de relatar los hechos (por él imaginados). Se trata de la ausencia total de nombres propios ante un elevado elenco de personajes que van apareciendo y pasando a través del hilo argumental del ensayo y que se suple nombrándolos por características descriptivas (la mujer del médico, el hombre de la venda, el primer ciego, el niño estrábico, etc.) a la hora de referirse a los mismos.

El libro nos describe dos situaciones límites de la 'humanidad': El confinamiento en un manicomio en desuso de los enfermos, abandonados a su suerte y aislados completeamente de la sociedad, recordando un poco al Gran Hermano de 1984, y por otro lado la supervivencia de un mundo de ciegos colapsado por la inmundicia y la podedumbre.

El ensayo te hace 'ver' de un modo distinto como debe de ser la vida de los ciegos sin ningún tipo de ayuda ni de lo social ni de lo tecnológico. Aunque el punto de partida del ensayo es un poco simple (una ceguera que se contagia a través de la mirada) y el desenlace algo decepcionante hay que reconocer que el grueso del libro es bastante interesante y reflexivo.

viernes, 23 de abril de 2010

Esferas de resina ABS

¿Conocéis esas bolas rojas o anaranjadas que hay en los cables de Alta Tensión que cruzan algunas carreteras?, ¿para qué sirven?, ¿por qué no están en todos los cables?, ¿por qué solo en carreteras?. Otra pregunta más para la colección de preguntas 'chorras' a resolver en mi mente.

Tras varias indagaciones, me he dado cuenta de que no era el único que se lo preguntaba y hallé en diversas fuentes la siguiente respuesta (dada por personal de 'Endesa Educa'):
''Las bolas rojas se instalan, desde el punto de vista aeronáutico, para indicar la presencia de una línea eléctrica a los pilotos de vuelo visual como helicópteros, avionetas, ultraligeros... todos estos pilotos utilizan las líneas de ferrocarriles y carreteras, para su orientación y por este motivo las bolas solo están instaladas en las torres y en los cruces de las líneas eléctricas con las carreteras.''

En resumen, resulta que los pilotos de 'vuelo visual' (el piloto, durante el vuelo, estima la posición de la aeronave a partir del reconocimiento visual del terreno, ya sea de instalaciones como de accidentes geográficos) utilizan principalmente las carreteras y líneas de ferrocarril (además de ríos y valles) para orientarse debidamente. Es por ello que este tipo de balizamiento se utiliza en las líneas eléctricas que atraviesan las carreteras y ferrocarriles en las proximidades de aeropuertos, helipuertos o aeródromos deportivos ya que los pilotos en sus maniobras de aterrizaje y despegue utilizan dichas infraestructuras, y su baja altura de vuelo en dichas maniobras junto a la baja visibilidad del cable incremente el riesgo de accidente contra el cableado de Alta Tensión.

Se trata, pues, de esferas de resina ABS (acrilonitrilo butadieno estireno) diseñadas y dimensionadas para el balizamiento aéreo de los cables eléctricos de tierra y/o conductores de fases hasta 132 kV de tensión nominal. Existen en dos diametros (500 y 610 mm) y en color anaranjado de aviación internacional. Su peso instalado es menor de 3Kg.

lunes, 19 de abril de 2010

La Ciudad Sin Tiempo, de E. Moriel

Barcelona, La Ciudad sin Tiempo según E. Moriel. Muchos libros nos han descrito la historia de Barcelona en distintos épocas, o nos han descrito su vida y sus gentes en la actualidad. Como muestra de ellos tenemos grandes novelas como; 'La Catedral del Mar', 'El Juego del Ángel' o incluso 'El Anillo'. Pero esta novela tiene algo distinto al resto.

La Ciudad sin Tiempo nos describe la evolución de la ciudad desde su primer recinto amurallado en la Edad Media, con su sociedad gremial y de 'hombres libres' hasta la Barcelona actual, con su sociedad variopinta mezcla de burguesía, aristocracia y cultura, que tiene su máximo exponente en la diversidad de gentes que pululan por Las Ramblas y sus alrededores.

Se trata de una novela 'viva' sobre la historia de la ciudad y de sus gentes donde la vida eterna de los acontecimientos históricos acaecidos y de las construcciones contrasta con la muerte de sus gentes, la tortura y la guerra, todo ello visto y contado, todo ello narrado por un espectador singular y de excepción de todas las épocas descritas, un vampiro nacido en la Edad Media y que se sumerge en la sociedad Barcelonesa cambiando de barrios e identidades para sobrevivir sin ser descubierto.

La novela empieza con un asesinato en la época actual, y la investigación del mismo por parte de un grupo de personajes, que se irá enlazando y relacionando con la vida eterna de nuestro vampírico protagonista y los relatos que nos cuenta sobre su vida. A pesar del carácter inmortal de su protagonista, el libro parece más una novela histórica que no de vampiros. Un agradable libro para leer y conocer un poco más sobre la idiosincracia de las gentes barcelonesas y su historia.

viernes, 9 de abril de 2010

Los Trencillas

Hoy quiero dedicarles un breve espacio a esos seres mágicos, dotados de un poder extremo y que pueden actuar impunemente y jugar con los sentimientos de la gente a su antojo personal, a la vez que se enriquecen económicamente gracias a un segundo empleo de tan sólo 180 minutos al mes. Evidentemente me refiero a los colegiados, árbitros o trencillas.

El artículo, como es filosofía de este blog, trata de un par de curiosidades sobre este colectivo y no de hacer sangre sobre ellos. La primera de ellas es su denominación de 'trencillas' y la segunda se trata del hecho de ser el único colectivo profesional al que se les llama siempre por los dos apellidos sin usar el nombre.

El término 'trencilla' para denominar al colegiado de la contienda surge de un recurso lingüistico denominado 'Sinécdoque' y consistente en extender o alterar el significado de las palabras, para designar un todo con el nombre de una de sus partes (como ocurre en la designación de tricornios para llamar a la Guardia Civil). En este caso la trencilla era un cordón trenzado que servía (o sirve) para mantener el silbato sujeto al cuerpo del colegiado.

Sobre el segundo punto del artículo, en España es clásico nombrar a los árbitros por sus dos apellidos, Pérez Lasa, Undiano Mallenco, Andújar Oliver, Pino Zamorano, Hevia Obras, etc., aunque no siempre ha sido de este modo. Originalmente a los colegiados se les llamaba por su primer apellido (el paterno) exclusivamente, con lo que se decía que Pérez, Martínez o Rodríguez había tenido una mala actuación o estuvo correcto o lo que fuera, hasta que un árbitro llamado Franco, en pleno periodo franquista, tuvo una tarde nefasta. Claro está que en la situación que se encontraba nuestro país por culpa de la dictadura, no hubo ningún periodista deportivo que se atreviera a escribir 'Franco estuvo desacertado' o 'Franco no da ni una'. La solución salomónica que se tomó fue la de nombrar al colegiado por sus dos apellidos para matizar la referencia y así poder criticarlo sin temor a represalias.



miércoles, 7 de abril de 2010

El significado de culé

En honor al espectáculo de anoche del equipo culé frente a los 'gunners' en la vuelta de la eliminatoria de cuartos de final de la Champions League 2010, hoy voy a dedicar mi post a ellos, en concreto a su apodo.

¿Por qué se llaman culés?

A mí la verdad es que culé me suena a culo, y como muchas veces la primera impresiñon es la que cuenta. Después de indagar en diferentes foros y páginas oficiales he encontrado la explicación más generalizada a dicha designación.

El F.C. Barcelona se creó en el 1899 y durante los años 1910 el club sufrió un importante cambio tanto en lo deportivo como en lo social, ganado diversas competiciones e incrementando su masa hasta los 3.000 asociados. En aquella época el equipo jugaba sus partidos en un pequeño campo situado en la calle Industria de Barcelona, denominado 'Camp de Les Corts' que se llenaba masivamente, de manera que como no cabían en los pocos espacios habilitados para el visionado del partido, muchos de los espectadores se sentaban sobre los muros que delimitaban el campo, de manera que desde el exterior la imagen era la de una gran cantidad de traseros (culos), y es por ello, que a dichos aficionados se les comenzó a llamar 'culers' (culeros) que con el paso del tiempo derivó al actual término 'culé'.


jueves, 1 de abril de 2010

El Anillo, de Jorge Molist.

El Anillo, la herencia del último templario, de Jorge Molist. Se trata de una novela de aventuras con un trasfondo templario basado que transcurre en la ciudad de Barcelona.

El libro en sí trata de la búsqueda de un tesoro templario por la costa mediterránea donde lo más interesante de todo es la búsqueda por sí misma (más allá del tesoro). Una búsqueda que hará cambiar los puntos de vista de los protagonistas así como sus objetivos y prioridades en la vida.

Se trata de una novela amena con una gran calidad descriptiva de los ambientes en los que se desarrolla, la Barcelona más popular y mística y la Isla de Tabarca. Desde el punto de vista de novela templaria se queda un poco corta, con alusiones demasiado básicas y repetitivas para aquellos acostumbrados a leer sobre el tema, pero no por ello menos interesante a los ojos del lector neófito e interesado en el mundo mágico de las leyendas templarias.

En definitiva estamos ante una novela de aventuras entretenida, rápida y con trama interesante. Le falla un poco el trasfondo relativo al mundo templario (bastante básico) pero se compensa con la calidad narrativa.

miércoles, 31 de marzo de 2010

Marcas de coches

¿Qué significan las distintas marcas de automóviles? Es una pregunta extraña, pero me la he hecho y la quiero compartir con vosotros. Aquí va por orden alfabético el significado de las principales marcas de automóviles (por lo menos las que se ven y conocen por España).

ALFA ROMEO: Alfa son las siglas italianas de la "Anónima Lombarda Fabbrica Automobili" y Romeo el nombre de uno de sus fundadores "Nicola Romeo".

ASTON MARTIN: En honor a su fundador Lionel Martin, vencedor en 1913 de la famosa carrera de montaña Aston-Clinton. Por lo tanto el nombre es la composición del fundador y de la mítica carrera que ganó.

AUDI: En este caso su fundador August Horch bautizó la marca como "August Horch Automobilwerke GmbH" pero Horch perdió una disputa legal por el nombre de la compañía, que ya estaba registrado anteriormente y no pudo volver a utilizar su apellido por lo que escogió el nombre "Audi", traducción al latín del vocablo alemán "horch", que en español significa "oye" o "escucha"

BMW: Siglas de "Bayerische Motoren Werke", «Fábricas Bávaras de Motores»

CADILLAC: La construcción del primer Cadillac, fue encargada a Henry Leland por la heredera de la familia "Cardellach" de Nueva Orleans, procedentes de Tarrasa (España). Cadillac es por tanto la transcripción fonética al inglés de Cardellach.

CHRYSLER: El apellido de su fundador Walter Percy Chrysler. Fundada en 1925.

CITROËN: También se trata del apellido de su fundador André Citroën en 1919.

FERRARI: Su fundador, de nuevo y como la mayoría de veces, Enzo Ferrari.

FIAT: Acrónimo de "Fabbrica Italiana Automobili Torino".

FORD: Fundada por Henry Ford.

HYUNDAI: En coreano, la palabra hyundai significa "Modernidad".

JAGUAR: Fundado en 1922 como «Swallow Sidecar Company» por William Lyons, fue renombrado Jaguar Cars después de la Segunda Guerra Mundial por las connotaciones desafortunadas de las iniciales, SS.

KIA: El nombre Kia se deriva de una combinación del ideograma para la palabra coreana ki, que significa “elevarse” o “salir de”, y de la letra “a”, de Asia. Por lo tanto, el nombre del fabricante de automóviles más antiguo de Corea del Sur vendría a significar “el que surge desde Asia”.

LAMBORGHINI: Lamborghini, es un fabricante italiano de automóviles deportivos fundado en 1963 por el fabricante de tractores Ferruccio Lamborghini. (Osea, tractores caros!!!, jeje)

LAND ROVER: Modelo todoterreno de la marca Rover. Si significado es Rover "persona que viaja sin destino fijo" simbolizando la libertad de movimiento que su primer producto, la bicicleta, generaba y LAND "tierra". Es algo así como persona que viaja sin destino fijo por las tierras (o caminos).

MG: Morris Garages

MERCEDES-BENZ: Daimler y Benz crearon el primer coche del mundo en 1886, nombrándolo en un principio "Daimler-Benz Pattent Motor Wagen". En los inicios del siglo XX, los automóviles Daimler fueron conducidos de forma exitosa por un distribuidor austríaco llamado Emil Jellinek, que anotaba los automóviles bajo el nombre de su hija, Mercedes. Jellinek prometió a la compañía comprar una gran producción de sus vehículos bajo la condición de ser el distribuidor exclusivo de Daimler para Austria-Hungría, Francia, Bélgica y EE. UU., y de que podría vender el nuevo modelo bajo el nombre de "Mercedes". El cambio de nombre fue muy útil para prevenir problemas legales, ya que Daimler había vendido derechos exclusivos de uso del nombre y los conceptos técnicos a compañías en el exterior.

MITSUBISHI: Mitsubishi quiere decir "tres diamantes" y hace referencia al logotipo de los tres diamantes.

OPEL: Creada por el alemán Adam Opel.

PEUGEOT: Peugeot es una marca de automóviles francesa, cuyas raíces se remontan a la fabricación de bicicletas y molinillos de café (primera invención de Jean-Jacques Peugeot).

PORSCHE: Fue fundada en Stuttgart en 1931 por Ferdinand Porsche .

RENAULT: Fundada en 1898 por Louis Renault.

ROLLS-ROYCE: En 1884 Frederick Henry Royce comenzó con un negocio de mecánica y electricidad del automóvil y construyó su primer vehículo, un "Royce", en su factoría de Manchester en 1904. Conoció a Charles Stewart Rolls en el Hotel Midland en Manchester el 4 de mayo de ese mismo año, y acordaron que los coches fabricados por Royce, los comercilizaría exclusivamente Rolls-Royce. Incluyeron en su contrato una cláusula estipulando que los coches se llamarían "Rolls-Royce".

SEAT: Acrónimo de "Sociedad Española de Automóviles de Turismo".

ŠKODA: La marca es simplemente el apellido del ingeniero Emil Škoda, que la fundó allá por mediados del siglo XIX. Como curiosidad Škoda en checo quiere decir ‘lástima’ y se suele utilizar como exclamación.

SMART: MCC Smart (abreviatura de Micro Compact Car Swatch Mercedes Art). Es una marca de automóviles pequeños creada por una asociación del tipo "joint venture" entre las empresas Swatch y Mercedes-Benz.

TOYOTA: Aunque el apellido de la familia fundadora es Toyoda (豊田), el nombre de la empresa se cambió para simplificar la pronunciación, y para dar a la empresa un comienzo feliz. Toyota (トヨタ) está considerado más afortunado que Toyoda (豊田) en Japón, donde se considera al ocho como un número de la suerte, y ocho es el número de trazos necesarios para escribir Toyota en Katakana.

VOLKSWAGEN: Volkswagen (en alemán ‘automóvil del pueblo’) es un fabricante de automóviles con sede en Wolfsburgo, Alemania. El nombre Volkswagen se debe a que en los años 1930 surgió en Alemania el proyecto de construir un automóvil que fuese accesible para un gran número de personas.

VOLVO: En latín, Volvo significa "yo ruedo". El emblema de la marca, el círculo y la flecha, es el símbolo del acero de los antiguos alquimistas y no representa el símbolo del hombre o de lo masculino como muchos creen erróneamente.

lunes, 29 de marzo de 2010

Vicks Vaporub y Tos nocturna

El otro día recibí un correo de esos en cadena con un Power Point adjunto. Generalmente a no ser que el correo sea de tonterías tipo humor o algo así no le presto mucha atención y menos me creo su contenido ya que (casi) siempre son Fakes u Hoax. El correo al que me refiero citaba lo siguiente:

"Durante una conferencia sobre Aceites Esenciales, nos comentaron cómo las plantas de los pies pueden absorber aceites. Su ejemplo consistió en colocar ajo en la planta de los pies y a los 20 minutos, ya se podría percibir su sabor en la boca.

Algunos hemos usado el Vick Vaporub durante muchos años como remedio para muchas cosas, desde labios cuarteados hasta dedos de los pies inflamados y muchas otras partes de la piel que se puede pelar en los pliegues.

Pero nunca había escuchado sobre esto, funciona el 100% de las veces que se hace, aunque los científicos que lo descubrieron realmente no están seguros de cómo sucede.

Para detener la tos nocturna en un niño (o de un adulto), esparza Vick Vaporub generosamente sobre las plantas de los pies y luego cubra con medias. Aún la tos más persistente, fuerte y profunda se detendrá en el término de unos 5 minutos y se detendrá para dar muchas horas de alivio.

Funciona el 100% de las veces que se hace y es más efectivo en los niños que aún las más fuertes medicinas prescritas por los médicos.

Además, es extremadamente calmante y reconfortante, mientras duermen profundamente".

El caso, es que mi primer pensamiento fue que, evidentemente esto es mentira, promocional o una simple tonteria. Todo eso lo pensaba hasta que mi mujer se puso enferma un día y se pasó la noche entera tosiendo, y por consiguiente estuvimos toda la noche sin dormir. Al día siguiente recordé el contenido del correo y me dije, ¿por qué no probar? No pierdo nada.

El caso es que los dos días siguientes le unté el consabido producto en la planta de los pies y a dormir con calcetines. Increiblemente no tosió ni una vez en toda la noche (y eso que al día siguiente la tos la seguía teniendo). No sé como funciona, pero funciona (al menos en mi esposa). No te quita la tos, ya que al día siguiente sigues teniéndola, pero al menos descansas por la noche.

Podrán decir los pediatras, científicos e incrédulos, que eso es mentira, que no tiene ninguna base, que es un bulo o lo que sea, pero el caso es que sea casualidad o sea lo que sea hemos dormido como angelitos. Hay veces que lo mejor es la comprobación empírica de un enunciado.

domingo, 21 de marzo de 2010

The Curious Incident by Mark Haddon

(Note: I'm so sorry of my english, but I'm only a spanish student)

The Curious Incident of the dog in the night time is not a properly novel, this is more than a diary or something similar. The book is the story of a teeneager with Asperger Syndrome who discovers that someone has killed his neighbour's dog. Christopher, the main character, loves animals and then he wants to discover who was the bloody murder, and he decides to write in a book about it.

Christopher has an very developed and analytical mind and then he is a genius in Maths, Physics and science in general but in the other hand he is hideous in relations with people, metaphores and jokes. He only can understand the things in a straigth way and he needs planify everything he's going to do beceause whether a non-planified situation comes to him then he feels a lot of pain and his mind can be block.

The different chapters that you're reading are very interesting and curious because you can discover how an Asperger child works. But also, at the end his behaviour can be very irritating and you can finishing hating him.

In conclusion, for me, is a funny and interesting book but a few irritating at the end.

lunes, 15 de marzo de 2010

La Cruzada de Compostela de M. Rouy

En esta novela, La cruzada de Compostela, Maryse Rouy nos relata la historia de un grupo de peregrinos muy variopinto en su recorrido hacia Santiago por las tierras Occitanas en la época de las cruzadas albigenses en las que la iglesia católica y la monarquía francesa se confraternizaron para eliminar el culto cátaro de la faz de la tierra.

Sinceramente, el libro me ha decepcionado un poco. Quizá sea culpa del título ya que ni se nos relata una cruzada como 'Expedición militar contra los infieles, especialmente para recuperar los Santos Lugares' ni se Compostela tiene mucho que ver más que el supuesto destino de la peregrinación la cúal no se termina en el libro. O quizás sea porque el argumento podría haber dado mucho más de sí con tramas e intrigas típicas de las novelas medievales sobre Inquisición y Catarismo.

El hilo argumental de la novela es un grupo de peregrinos que se dirige hacia Compostela en el tramo inicial del Camino Francés entre los que se han infiltrado un par de cátaros (haciéndose pasar por católicos) para llevar a cabo una misión de gran importancia como es reunir a la mayor cantidad posible de aliados de los "buenos hombres" para luchar contra la invasión francesa. Este hilo se diluye conforme vas avanzando en la novela en pos del robo de una reliquia sagrada a manos de miembros de la expedición y de unos misteriosos asesinatos supuestamente realizados por un hombre lobo.

En definitiva, me he encontrado con una novela rápida de leer y más o menos entretenida, pero que podía haber dado mucho más de si.


martes, 9 de marzo de 2010

Hombres y Mujeres

¿Nunca te has preguntado por qué los símbolos para representar a hombres (♂)y mujeres (♀) son los que son? Pues yo sí.

El símbolo para representar a los hombres se trata del símbolo universal por el que se representa a Marte (el planeta), y a través de él al Dios de la Guerra, según la mitología romana. Por desgracia la asociación entre "La Guerra" y el hombre es evidente.

Este símbolo representa el escudo y la lanza, elementos indispensables en las guerras ancestrales.

Marte dio nombre al cuarto planeta del sistema solar: Marte (tercero sin contar la tierra), al segundo día de la semana: Martes (tercer día según muchos calendarios que empiezan la semana con el día consagrado al señor) y al tercer mes del año: Marzo.

Por su lado la representación de las mujeres se realiza a través del símbolo universal de Venus (el planeta), diosa romana del amor, la belleza y la fertilidad.

En este caso el símbolo representa un espejo de mano (según fuentes consultadas).

Venus dio nombre al segundo planeta del sistema solar: Venus y al quinto día de la semana: Viernes.

Para acabar, dejo un pequeño chiste gráfico con los muñequitos del WC.

viernes, 5 de marzo de 2010

La carretera de Cormac McCarthy

En un mundo apocalíptico donde reina la desolación, el hambre y un porvenir sin futuro, un padre y su hijo recorren la carretera interestatal rumbo al sur para alcanzar unas tierras más cálidas donde tratar de sobrevivir mientras deben de ocultarse de las bandas de asaltadores y caníbales que merodean por las principales rutas de circulación.

Se trata de una novela al más puro estilo "Road Movie", con una temática muy interesante, pero por desgracia, horriblemente desarrollada. Durante toda la novela no ocurre nada interesante que te meta en la novela. Solamente andan, buscan comida y se esconden. Mucha descripción desoladora que al final cansa un poco y unos diálogos entre los personajes de una calidad infantil y ridícula es prácticamente lo más notable a destacar.

En mi humilde opinión se trata de una novela sin miga, que no aporta nada y bastante decepcionante para lo que te esperas al comenzar a leerla.

No obstante, algún crítico de 'La Razón' ha dicho de este libro: 'Esta novela está llamada a ser una de las grandes obras de la literatura universal'. Así que como la opinión personal es eso: personal, quien quiera que lo lea y así tendrá su propia opinión.


lunes, 1 de marzo de 2010

Los números arábigos (HOAX)

La red está llena de HOAX, osea un bulo o noticia falsa en un intento de hacer creer a un grupo de personas que algo falso es real a través, generalmente, del correo electrónico.

Básicamente, los HOAX o bulos se dividen en diferentes categorias como;Alertas sobre virus incurables, Falacias sobre personas, instituciones o empresas, Mensajes de temática religiosa, Cadenas de solidaridad, Cadenas de la suerte, Métodos para hacerse millonario, Regalos de grandes compañías, Leyendas urbanas, etc.

Hoy voy a hablar de uno que me ha llegado hace poco al correo perteneciente al último grupo, LEYENDAS URBANAS. El motivo es que aunque el contenido del mismo no sea cierto ni tenga una base científica, no deja de ser curioso. El HOAX es sobre el origen y significado de los números arábigos y dice asi:

"Los números que escribimos están compuestos por algoritmos, (1, 2, 3, 4, etc) llamados algoritmos arábigos, para distinguirlos de los llamados algoritmos romanos (I; II; III; IV; etc.)."

"Los árabes popularizaron estos algoritmos, pero su origen se remonta a los comerciantes fenicios que los usaban para contar y anotar su contabilidad comercial."

"¿Tú te preguntaste alguna vez, el motivo por el cual 1 significa “uno”, 2 significa “dos”, 3 significa “3”…?"

"¿Cuál es la lógica que existe en los algoritmos arábigos? ¡Fácil, muy fácil …! ¡Son ángulos!"

Según el HOAX si escribes el número en su "forma primitiva" (falsa), verás que; El número 1 tiene un ángulo, El número 2 tiene dos ángulos, El número 3 tiene tres, Y el “O” no tiene ángulos. A continuación os he dibujado un ejemplo explicativo de la teoría descrita.

Bueno, pues nada más lejos de la realidad , ya que se trata de una mera explicación folclórica del origen de los numeros arábigos modernos con argumentos aparentemente bien construidos, pero que están basados en las especulaciones de individuos que carecían del conocimiento de los hechos arqueológicos relevantes o vivían en una época anterior a que fueran descubiertos de nuevo y estaban intrigados de manera ingenua por el tema y encontraron una "explicación" que les "encajaba" un poco a modo de calzador.

La explicación era bonita pero incorrecta, podemos leer sobre el tema en su correspondiente articulo en WIKIPEDIA e infinidad de artículos científicos de la red.

jueves, 25 de febrero de 2010

El Pergamino Negro de Benigno Morilla

'Si eres cristiano y sigues creyendo en tu religión del mismo modo que cuando eras un niño, cierra de inmediato este portafolio...' Así describe inicialmente el autor, Benigno Morilla, el hilo argumental de su novela. Aunque a priori pueda parecer un ataque indiscriminado hacia la religión cristiana, como ocurre en muchas otras novelas de actualidad, no es exactamente el caso.

En el Pergamino Negro, el autor trata de explicarnos una ley universal muy profundamente oculta en todas las religiones del mundo y que muchas veces ciegan a muchas personas; Todas las religiones son en su interior la misma cosa y hablan a cerca de lo mismo, 'La Antigua Gran Leyenda'.

La novela transcurre en el Toledo del XVI, cuando la corte se traslada a Madrid y la Inquisición campa a sus anchas por toda España. El escenario principal es una prisión (monasterio) dominica donde un condenado, por hablar más de la cuenta, nos relata, por orden del inquisidor, una maravillosa historia que le han contado en su larga estancia en las mazmorras. La historia enlaza desde las observaciones astronómicas más básicas de los habitantes de las cavernas a los relatos de los Evangelistas, pasando por los puntos más emblemáticos del Antiguo Testamento y por los Mitos y Leyendas de las Antiguas Civilizaciones, para llegar a una conclusión fundamental: Todas ellas hablan de lo mismo.

Un libro entretenido, bien escrito y se nota que documentado, donde la historia puede ser totalmente verosímil, sin la necesidad de acudir a argumentos irrisorios y sin sentido. En definitiva un libro para anotar y un escritor para indagar (en su obra, por supuesto).

Y es que como nos diría Montemayor: La verdad está escrita en la bóveda celeste, como si de un pergamino negro se tratase.


Capirotes y Sambenitos

El capirote es un sombrero de cartón de forma cónica que inicialmente era utilizado por los disciplinantes de la Cuaresma, personas que se flagelaban públicamente como penitencia, tal y como podemos observar en el lienzo "Procesión de disciplinantes", de Francisco de Goya. Posteriormente, el Santo Oficio (o la Inquisición) usaron esta prenda, para humillar públicamente al ajusticiado, junto con el sambenito.



El capirote, finalmente, sirvió también como objeto de burla, mofa y escarnio, de donde deriva la expresión: "Ser un tonto de capirote".

Por otro lado, el sambenito se trataba de una prenda de humillación, consistente en un saco de lana bendecido por el cura, de donde viene el nombre de 'saco bendito' que da lugar a sambenito por asimilación fonética con San Benito. El sambenito usado por la Inquisición era una especie de gran escapulario con forma de poncho. Estaba hecho con una tela rectangular con un agujero para pasar la cabeza, que una vez puesta le llegaba al condenado hasta poco más abajo de la cintura por el frente y por la espalda, dejando los hombros al descubierto. Los reos eran paseados por la ciudad descalzos, vistiendo el sambenito y capirote, con un gran cirio encendido en la mano. El sambenito a menudo era expuesto públicamente tras la ejecución de la sentencia para que sirviera de memoria y ejemplo.

Actualmente, en nuestro habla popular se utilizan expresiones como "llevar un sambenito", "te cuelgan un sambenito" o "cargar a alguien un sambenito" con el significado de cargar con una culpa inmerecida.

jueves, 18 de febrero de 2010

Los Quintos

Todo el mundo en España ha oído hablar alguna vez de la "Quinta del Buitre" (el nombre dado a una generación de futbolistas surgidos de la cantera del Real Madrid durante los años 1980 y 1990, con Emilio Butragueño, el Buitre, a la cabeza y Miguel Pardeza, Manolo Sanchís, Míchel y Rafael Martín Vázquez). Y es que utilizamos el término quinta para designar a un grupo de personas que nacieron en el mismo año y que tuvieron algo en común, generalmente el mismo colegio, barrio, etc.

Dicho término proviene del militar "Quintos", que hace mención a los jóvenes que al cumplir la mayoría de edad se iban a hacer el servicio militar. Mi pregunta de hoy era sencilla, ¿por qué se les llama quintos a los que se tenían que incorporar al servicio militar?. La respuesta la verdad ha sido muy sencilla y no por ello menos curiosa.

El nombre proviene de la contribución de sangre u obligación de servicio militar que Juan II de Castilla (1406 - 1454) impuso durante su reinado, según la cual uno de cada cinco varones debía servir en el ejército, (osea una quinta parte) disposición que Felipe V retomó en 1705.

¡Lo bueno, si breve, dos veces bueno!

martes, 16 de febrero de 2010

Caín de J. Saramago

Curioso, ante todo se trata de un libro curioso.

Primero de todo por su prosa y estilo narrativo. Una forma de escribir que sacaría de quicio a cualquier profesor de primaria, pero que una vez te acostumbras a el es muy sencillo de seguir: diálogos continuados únicamente separados por comas y mayúsculas, nombres propios en minúsculas, ausencia total de signos interrogativos y exclamativos, etc.

Segundo, por su historia. Un cuento imposible que hace irreconocible uno de los más famosos escritos de la historia: El Antiguo Testamento.

Tercero, por su facilidad para crear controversia y polémica. Su ataque a Dios, tal y como lo describen las Sagradas Escrituras, no tiene freno ni parangón. Se trata por tanto de un acto de justificación del fratricidio de Caín sobre Abel en función de los actos de Ira de Dios descritos en la Biblia.

Un novela muy breve y rápida de leer, llena de un humor negro, ácido y sacrílego en muchos casos. Desde luego no se trata de un libro recomendado para el que se tome las escrituras al pie de la letra. Para el resto no deja de ser una novela curiosa y amena, pero tampoco mucho más. El final muy pobre.

miércoles, 10 de febrero de 2010

¿Por qué no encontramos las cosas?

¿A quien no le ha pasado esto alguna vez?, a mi muchas. La situación es la siguiente: estás buscando algo en el armario o en la nevera y no lo encuentras, preguntas a tu mujer si sabe dónde está y te dice que en el armario o nevera donde estás mirando, tu dices que ahí no está, que no lo encuentras, entonces llega ella y por arte de magia el objeto "aparece" ahí dentro.

¿Qué es lo que ocurre?, ¿lo hacen para fastidiarnos?, porque realmente yo no miento cuando digo que no lo veo. Menos mal que tiene una explicación y no soy el único al que le ocurre.

A parte de lo descuidados que podamos ser los hombres, no es que queramos hacer la vida de nuestra mujer más difícil, es que realmente NO LO VEMOS. Y por lo visto, biológicamente, este suceso tiene explicación; la configuración ocular de los hombres y mujeres es distinta.

Ya desde la prehistoria, las labores doméstican han estado diferenciadas por sexos (por desgracia). Los hombres se encargaban de alimentar a su familia mediante la caza y las mujeres debían cuidar de los hijos y del hogar.

Debido a ello, las tareas que debían realizar las mujeres en el hogar requería de 'andar con mil ojos', de manera que poco a poco, la estructura ocular de la mujer fue desarrollando un ángulo de visión superior al hombre, disfrutando de una visión periférica de casi 180 grados.

En el caso de los hombres, desarrollaron una visión cilíndrica de larga distancia, producto del arte de la caza en la que se debía de centrar la visión en objetivos lejanos y seguirlos a distancia, sin distraerse en lo que ocurria alrededor (como si miraran por binoculares), de manera que adquiríamos una visión muy buena en la distancia (no es mi caso) y sobre una dirección, pero se desarrollaban en menor cantidad la visión lateral.

Los ojos del hombre se configuraron para un tipo de visión de larga distancia, como si fueran un par de binóculos. En su tarea de cazador, el hombre necesitaba identificar una presa a gran distancia y perseguirla con la vista, sin distraerse con lo que le rodeaba. Por el contrario, la mujer necesitaba un amplio ángulo de visión para controlar que nada amenazara la cueva.

En definitiva, con el paso del tiempo las mujeres fueron perfeccionando una gran visión periférica, mientras que los hombres desarrollaron una visión cilíndrica.

Esto explica porque los hombres nunca podemos encontrar las cosas en los frigoríficos, armarios o cajones. Las mujeres con solo un vistazo abarcan mas espacio en el interior de los mismos, mientras que el hombre necesita mover la cabeza en todas las direcciones buscando el objetivo. Con menor esfuerzo y mayor rapidez la mujer encuentra un miso objeto que el hombre.

Extraído del libro 'Why men don't listen and women can't read maps" de Allan y Barbara Pease.

lunes, 8 de febrero de 2010

El Fuego de K. Neville

Esta vez nos encontramos con una secuela de un Best-seller como "El Ocho". En esta historia la hija de la protagonista de El Ocho hereda un negro designio, la partida se activa de nuevo y ella es la figura principal del envite.

El estilo narrativo es idéntico a la primera parte, dos historias paralelas que discurren en épocas diferentes (actual y napoleónica) y en entornos diferentes, que poco a poco se van entrelazando para tratar de dar sentido y explicación a los sucesos a los que nuestra protagonista se va enfrentando y que no entiende.

La novela está llena de historietas y enigmas crípticos, que por desgracia dejan bastante que desear (desde mi humilde punto de vista) y de resolución bastante inverosímil y forzada. En algunos momentos da la impresión de ser un libro obligado a salir al mercado por intereses comerciales y editoriales, no por la madurez del mismo.

En definitiva, pienso que se trata de un libro para pasar el rato y poco más, pero para nada un digno heredero de sus predecesores. Una pena y un poco de decepción. Espero que las próximas novelas de esta gran escritora (no nos olvidemos de ello) vuelvan a los derroteros de El Ocho y El Círculo Mágico y nos hagan disfrituar de nuevo de la lectura.


viernes, 5 de febrero de 2010

¿Cómo nacen las islas?

Las islas son muchas veces paradisíacas, hermosas e intrigantes, llenas de mitos y leyendas, algunas de ellas referentes al nacimiento o el resurgir de las mismas.

Un equipo de guardacostas japoneses han conseguido grabar un vídeo inédito sobre el nacimiento de una isla. El acontecimiento ocurrió cerca de la isla de Iwo Jima, donde una erupción submarina ha generado la aparición de un nuevo islote en la zona.

Las imágenes no pueden ser muy nítidas por la emoción y temor del momento en directo del videoaficionado, pero aún así es un interesante proceso geológico registrado en vídeo para compartir por toda la comunidad cibernética.

lunes, 1 de febrero de 2010

El Quinto Pino

Como la mayoría de los españoles sabemos (no sé si en el resto del mundo se usa esta frase), cuando se quiere expresar que algo está muy lejos utilizamos la expresión "en el quinto pino". Hoy, pues, me toca investigar un poco el origen de este dicho popular, que como todos debe de tener un motivo y un por qué.

Tras investigar un poco por la red y ver distintas posibilidades en referencia a su origen, he podido llegar a la conclusión de un más que plausible origen para esta cita, pues aunque no he podido ratificar su veracidad del todo, es más que posible que sea su verdadero origen.

La expresión "El quinto pino", parece provenir de la capital de España y de sus oriundos. El origen se debe a que durante el siglo XVIII, una de las principales arterias de la ciudad de la época era era el Paseo de Recoletos y su prolongación en dirección Norte, el actual Paseo de la Castellana. En ésta época se plantaron cinco pinos de gran tamaño, en perfecta alineación y bastante separados entre sí. El último de estos pinos (el quinto) quedaba ya casi en las afueras de la urbe y, debido a su privacidad y lejanía de las frecuentadas áreas de paseo, era bastante frecuentado por las parejas de enamorados que se refugiaban a la sombra del árbol para poder expresarse su amor sin ser vistos.

Es por ello que ir al quinto pino del paseo, era como estar lo suficientemente lejos como para poder actuar con un poco de libertad y mostrar su amor y de ahí que la frase haya ido perdurando por el tiempo hasta nuestra actualidad para indicar que algo está lejísimos.

lunes, 18 de enero de 2010

Tercer Grado

¿De dónde proviene el dicho "someter a alguien al tercer grado"?. Su significado está claro y se trata de una cita ampliamente utilizada en nuestra sociedad que hace referencia a someter a alguien a un interrogatorio exhaustivo o a una fuerte presión. Pero, ¿por qué esa expresión de "tercer grado"?.

La respuesta la tenemos en la historia, y en concreto en la historia de lo oculto: la masonería.

En concreto hace referencia al "Rito Escocés Antiguo y Aceptado" (REAA), posiblemente el rito masónico más practicado y extendido del mundo. Actualmente, ya que la estructura ha ido evolucionando, dicho rito posee 33 grados por los que el iniciado masón irá ascendiendo a lo largo de su afiliación. De los 33 grados que componen el REAA únicamente los tres primeros, que constituyen la llamada Masonería Simbólica, dependen de las Grandes Logias, haciéndolo los 30 restantes del Supremo Consejo del Grado 33 y Último.

Es por ello que el tercer grado es de una gran importancia para el iniciado pues a partir de ahí su camino irá guiado por el Supremo Consejo y entra a formar parte de la masonería profunda. A dicho grado se le denomina "Maestro Masón".

Es aquí donde surge la expresión que estamos tratando, en el ritual del tercer grado.

En ella se recibe al Compañero (Grado 2) en la Cámara de los Maestros donde es introducido brutalmente bajo la acusación de un crimen misterioso que acaba de ser cometido del que no comprende la naturaleza y se le somete a un interrogatorio severo y finalmente sucumbe bajo los golpes figurados de los asesinos simbólicos. Esta muerte representada, en poder de las fuerzas del mal es el preliminar necesario para la sucesiva resurrección que espera al iniciado, su perfecto "renacimiento" en la conciencia de lo Real.

De ahí que al hecho de someter a alguien a un exhaustivo interrogatorio o a una fuerte presión se le denomine "someterlo al tercer grado".

jueves, 14 de enero de 2010

EL SIMBOLO PERDIDO de Brown, D.

Trás Ángeles y Demonios (2000) y El Código Da Vinci (2003), Dan Brown vuelve a la escena literaria con El Símbolo Perdido (2009) a través de su famoso profesor de simbología: Robert Langdon.

En esta ocasión el hilo principal de la historia será la masonería, su estratificación en los 33 grados de la orden, y la sabiduría oculta y celosamente guardada en sus círculos más internos y el ansia de poder (al menos intelectual).



Se trata de una entretenida novela, dividida en una elevada cantidad de capítulos cortitos entre los que se va montando una historia, inicialmente desordenada que va cobrando sentido e introduciendo intriga y misterio a medida que avanzas en su lectura. De nuevo nos encontramos con los criptogramas y acertijos que a través de una variada simbología van permitiendo a Langdon, al igual que en la segunda novela, ir avanzando en su investigación (a contrarreloj) y desentrañar uno de los más sagrados secretos ocultos de la masonería.

La novela se encuentra, además, agradablemente decorada con curiosidades científicas, técnicas e históricas que convierten el libro en un interesante mundo de lectura en el que no te aburres muy a menudo y te apetece leer.

Definitivamente, y aunque hay que reconocer que D.Brown logró el éxito gracias a la controversia y la polémica con la iglesia por sus escritos en la anterior novela, se trata de una novela entretenida y animada con un final poco inesperado, en el que nos descubre y aclara un poco más el misterioso mundo de la masonería.

Si te gustó el Código Da Vinci te gustará El Símbolo Perdido. Es más, quizás sea mejor.

martes, 12 de enero de 2010

Sinceramente...

Lo bueno de algunos libros, en concreto los de Dan Brown, es que me aportan infinidad de fuentes y materiales para poder desarrollar y hablar sobre ellos en este Blog, temas que encajan a la perfección en la filosofía de este pequeño espacio de la red de redes.

En este caso particular, la novela de 'El Símbolo Perdido', no sólo me ha dado algunas ideas sobre nuevos temas, sino que además me ha dado la respuesta completa a alguno de ellos sin necesidad de tener que buscar más información. Este artículo es una muestra de ello.

¿De dónde proviene la palabra SINCERIDAD?. Aunque es una palabra muy bonita, de esas que encabezan listados de palabras hermosas de la lengua (ya hablaremos sobre dichos ránkings), tiene un origen más que curioso (al menos uno de ellos). Y es que probablemente sería más adecuado usar el término "sincereidad" (no es una errata) que "sinceridad". Ahora lo explico...

La palabra SINCERIDAD, derivada de su adjetivo femenino SINCERA, parece provenir de los términos latinos "sine cera", literalmente que no posee cera. Entonces, ¿cómo se ha llegado a utilizar este término para designar que algo es auténtico o verídico?.

Como podemos leer en la citada novela: "Desde los tiempos de Miguel Ángel, los escultores ocultaban las imperfecciones en sus obras introduciendo cera caliente en las grietas para después frotarla con polvo de piedra pómez. El método se consideraba tramposo y, por tanto, las esculturas sin cera se tenían por una obra de arte 'sincera'. La locución perduró, y a día de hoy continuamos utilizando el adverbio 'sinceramente' para expresar que algo carece de artificio."

Aunque existen otras explicaciones sobre la etimología del presente término, ésta es la más interesante desde mi punto de vista. Y cuando existe la controversia y la falta de unanimidad, el ser humano es libre de elegir, y yo me quedo con esta explicación.

viernes, 8 de enero de 2010

El anillo en el anular

El otro día recibí un correo de una amiga en el que "explicaban" porque se lleva el anillo de bodas en el dedo anular. El texto decía así:

"Según una leyenda china cada dedo representa una de tus relaciones familiares y sociales; los pulgares representan los padres, los índices amigos y hermanos, el dedo corazón eres tú mismo, el anular a tu pareja y el dedo meñique representa a los hijos. Según esta tradición debes de unir las manos palma con palma y los dedos medios nudillos con nudillo, tal y como muestra la imagen.

Ahora; si separas los pulgares puedes ya que los padres no están destinados a vivir contigo hasta le día de tu muerte. Lo mismo pasa con los índices (hermanos y amigos) y los dedos meñiques (representan a tus hijos). Finalmente si tratas de separar tus dedos anulares, simplemente no puedrás, lo que indica que una pareja está destinada a estar unida hasta el último día de su vida."

Aunque la explicación sea curiosa, bonita y melancólica, salta a la vista que de rigor histórico tiene bastante poco como para explicar porque el anillo se usa en este dedo. Así que me he decidido a buscar otras fuentes a ver que más decían y esto es lo que he descubierto:

Según se tiene constancia la costumbre de intercambiar en la ceremonia nupcial alianzas se remonta a culturas ancestrales y se conocen escritos en los que mencionan este ritual en las sociedades egipcias y romanas donde las parejas se intercambiaban alianzas como muestra de la unión del amor de un modo místico y pagano. El anillo era considerado símbolo de la vida y de la eternidad (su figura no tiene fin) y al intercambiar los anillos en las ceremonias se estaban diciendo que "Unimos nuestras vidas hasta la Eternidad". Ahora bien, el motivo por el que las alianzas se colocan desde siempre en el dedo anular se debe a que según creían los sabios de la antigüedad, una vena de este dedo, “vena amori”, iba directa al corazón, órgano vital donde nace, se cultiva y crece el amor.

Otras notas indican que en la época medieval, existía un ritual diferente en la que el novio introducía el anillo por orden en tres de los dedos de la novia de manera consecutiva simbolizando a Dios el padre (en el índice), Dios el hijo (en el corazón) y Dios el espíritu santo (en el anular), de manera que el anillo quedaba finalmente depositado en el dedo anular.

Finalmente, tradiciones más prácticas indican, simplemente, que en anillo se llevaba en ese dedo porque es el que queda más protegido de roces y golpes en los trabajos manuales. Distintos orígines pero todos ellos con una misma dirección, el anular. Cada uno que elija el que más le guste.